如何向死兔子解释图像Wie man dem toten Hasen die Bilder erklärt(1965)

不要用理性思维去理解艺术，要去感受和体会，“一个人应将其自身完全放置在作品中去渗透”。里面还谈到，“艺术应该延展和探索人类各种感觉器官的可能性”，学习到一种看待装置和行为艺术的新思路。

表达“表达”本身

第二遍看，谢谢博伊斯。艺术背后的理论不是艺术本身；艺术是服务于感官世界的。

竟然有条目

不是解释，而是沟 通 心灵…？那展出的意义是什么？围观的人又能获得什么呢？，，意义何在 我没懂

艺术的任务在于发展更多的感觉，更多的情绪，最终，为了创造更多的意志，席勒说“对于人类最有价值的定义就是将人类定义为艺术家”，而博伊斯说“人人都是艺术家”。

骂布莱希特的同时不要忘记骂博伊斯，

@How

暂时没看懂

之前看过的作品。约瑟夫·博伊斯 - 德国著名艺术家，以装置和行为艺术为其主要创作形式。后来其成为了后现代艺术的欧洲美术世界中的最有影响的人物。博伊斯曾说过：艺术要生存下去，也只有向上和神和天使，向下和动物和土地连结为一体时，才可能有出路。” 他表现这种信仰的最著名的形象是1965年的事件作品《如何向死兔子解释图画》。该创作包涵了对艺术的不恭敬的理解，以及对一个不真实的世界的阐述。

所谓要用渗透进感官的方式体会艺术 但又赋予了作品冗长的意义 证明价值的存在绕不过立场 采访部分像在看一场形而上的辩论 不理解 谅解无知吧

#20180411 上海 昊美术馆 见者的书信

看了短评才知道，原来昊美术馆那个博伊斯展已经有三年了，所以他们三楼的布景是一直就没换吗？

2021.9.1

@昊美术馆

自我意识到最高形式民主

@昊美术馆

看了博伊斯对于《如何向死兔解释图像》的访谈，很赞同他对于艺术不应当用理性理解而应该用感官全身心沉浸投入进去的说法。艺术应当拓展我们感官系统，而不是用大脑简单直白去理解。也如博伊斯所说，比起影像背后的理论，影像本身所传达给人的更为重要，因此博伊斯对于死兔的访谈解释确实并不如他向死兔解释图像这一行为更触动人，某种意义上该访谈本身也是对他观点的例证。

在哪个美术馆看过。

一个很适合贴金箔的头和一双很适合摸死兔子的手。