一个是世界上最大的庙宇，一个是世界上规模最大的佛教艺术圣地，二者随着丝绸之路的兴盛与没落有着相同的境遇，相距千里却在冥冥之中命运相通。
吴哥窟寺的正中是印度教式的须弥山金字坛，而莫高窟中也有许多须弥山的场景，另外，两窟中都有大量相同的佛教故事以及众神，走访敦煌和暹粒，两地的居民仍然有绕涅槃佛祈求平安的习俗。吴哥窟“高棉的微笑”与莫高窟“东方蒙娜丽莎的微笑”，不同的外貌特征却都安详、宁静与超逸，显示着佛家的慈悲。
莫高窟是在粗糙的砾石岩层上开凿的洞窟，而吴哥窟是用坚硬的砂岩雕刻的神殿，两者都耗费了大量的人力物力财力，与莫高窟每窟都有供养人所不同的是并没有记载谁参与建造了吴哥窟。明代时朱元璋关闭嘉峪关，敦煌成为域外之地，与此相同的是十五世纪中期，吴哥被暹罗族攻陷，莫高窟与吴哥窟湮没在历史的长河中。
在西方向东方侵略的“东方学”大背景下，一系列“敦煌学”“印度学”“埃及学”诞生，这离不开无数的航海探险与地理发现，也离不开贸易和战争，一些文明古迹重回学者们的视野，在那个极具爱国主义和民族主义的感召下，各国学者们不断的加强研究。如今，在一带一路的倡导下，正如习大大说的“文明因交流多彩、文明因互鉴而丰富”“推动文明交流互鉴，关乎文明之间的和平和谐，关乎全人类的前途命运。”人们自古以来追求和平与美好的愿望再次以对话的形式展示出来，昭示着后人。
