文/尘世流年

对巴西电影我看得很少,以前看过比较著名的《上帝之城》和《精英部队》,印象极为深刻,故事都发生在里约热内卢贫民区,那里有的只是盗窃.抢劫.卖淫.毒品......,那里是罪犯的天堂,是腐败的沃土,是一个没有希望的城市。上帝之城被上帝抛弃了,似乎已经无可救药。人们都在盼望着救世主的到来,可是他从没有来过。

信仰是人类最大的精神寄托 ,顺境时这是上天的恩赐,要时时感恩。逆境时要勇于面对,不卑不燥。主人公赛就是亿万信徒之一,他千里迢迢把十字架献给教堂只是为了实现对上帝的诺言。那上帝恩赐了他什么呢?原来赛赖以生存的驴子重伤后但奇迹般复活。赛的天性质朴按道理说是高尚的,但影片开头赛的妻子却没有被打动,她只是赶快结束这次疲乏的旅行,认为这是一次愚蠢的举动。随后的事情发展是赛和他的妻子始料未及的,他们犹如被推进巨浪滔天的大海,最终被疯狂的浪潮吞没。

但究竟是什么把他们推进黑色的漩涡之中呢?简单的说是社会的力量,具体地说其实是社会中三种最必有的势力。

政府势力
教会和警察无疑代表了政府,他们对民众来说就是吸血鬼,想尽一切办法剥削榨干群众的血汗,必然导致民众的不满。同时他们对新势力进行无情的打压,扼杀于摇篮之中。片中教父的表现就是如此,在听说赛不但向上帝许下诺言,同时也向教会所认定的邪教许下一样的诺言,这时的教父突然变了一个态度,指责赛是一个异教徒,他的行为是在对上帝的亵渎,断然将赛拒之门外。如果说教父的做法虽然无情,但却在履行圣职。但主教以及教会采取威逼利诱的手段迫使赛承认莫须有的罪,这又是为什么?原来他们想通过这次机会来传播政府才是唯一的神,你们必须无条件服从,要不然你们会在社会中无立足之地,这才是他们的真面目。

投机势力
记者和异教徒.皮条客等等代表了这种势力,别以为他们是革命者,只是披着一层革命的外皮而已。这些社会中产阶级利用盲目无知的大众来窃取他们自己的利益,他们把赛当做武器推向风口浪尖。一旦成功后,他们摘下面具,露出冷酷的面孔继续压榨,又变回了原来的统治者,可谓是换汤不换药。失败了可以出卖大众,把他们当成挡箭牌自己溜之大吉。这种势力比统治者更卑鄙更狠毒。

群众势力
他们是最渺小最有力量的,可伶的是他们不知道这种力量在哪里。被人利用被人抛弃只为了一口热饭一张干净的床,他们盼望着救世主,却不知道救世主就是自己,就像赛一样至死都不知道自己的诺言何错之有,赛的错误就是过于善良过于质朴最后变成了愚昧,成为了统治者利用的弱点。那些看客们只顾嘲笑却不知自己的未来也是赛一样的下场。

这部在戛纳获奖的电影虽然冷门却评价极高,它让我们知道的不仅是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”,更是在警示我们没有什么救世主,一切的力量都在自己手中,关键在于我们能否把握住这种力量来创造美好的未来走向光明的道路。

诺言O Pagador de Promessas(1962)

又名:Payer of Promises / The Given Word / The Promise

上映日期:1962-04-17片长:98分钟

主演:莱昂纳多·比利亚尔 格洛丽亚·梅内塞斯 迪奥尼西奥·阿泽维多 热拉尔多·德尔雷伊 

导演:安塞尔莫·杜阿尔特 / 编剧:Anselmo Duarte