下下来好久都没看，本来是因为说有激情镜头，结果拉了一遍那算狗屁的激情啊，一怒之下就把它打入了硬盘深处。终于今天无聊整理硬盘发现还有这么一部没看，下都下了删了有点亏，就耐着性子看了遍。
话说打分这么低还是有点意外的，估计是被那些固定的长镜头搞郁闷了，其实我也不懂几次出现广生睡觉的长镜头有什么意思，睡得着，内心平静？明显不是。表现的这种状态与全片完全无关，这是莫名其名的地方。倒是几次坐渡轮的镜头还值得琢磨，月光下刷驴我也觉着很美。
有人说电影故事没讲好，要表达什么也完全不清楚，我觉得是不对的。故事讲的很清楚，完全是很传统的叙事方式，情节虽说没多大新意，但也让人不失兴致。至于表达，要说救赎却不大说得过去，救赎的方式也很脱离我们的价值观，但生活不就是这样吗？不是努力就能奋起，不是愿意还债就能救赎，导演完全没有去批判或者颂扬什么，煤矿那么多故事轻轻带过，时代的巨变那么多故事轻轻带过，因为在这部电影里这些都不重要，广生还是广生，他的欲望与负罪感并没有改变。
要说这部电影不好的地方在于，这是2005年的片子。同年上映的电影有顾长卫的《孔雀》，周星驰的《功夫》，引发全民娱乐的《无极》，韩国人已经拍出了《绿色椅子》，诺兰接手蝙蝠侠，《罪恶之城》、《战争之王》、《查理与巧克力工厂》等等影片在商业片与艺术片之间已经找到了极好的平衡。反观王超，他在剧情、表现手法上都还在用十几年前甚至几十年前那种“伪先锋”的方式，可以看到他在内容、手法上的熟练，却看不到他自己的突破与追求。唯一还值得说一说的，只有他“不评价”的态度。
很多人看了不舒服，对师父绝对男权地位的不舒服，对广生别捏的救赎不舒服，因为导演居然没有任何的批判，对于政府漠视生命的批判也是极浅。镜头极其冷漠，不介入，不评价，一切点到为止，甚至根本不点。有人说即使是状态类型的电影，这部也算不上好。也许是算不上好，但绝对不差。偷情被傻阿福撞见，只是一瞬的错愕，矿难发生，远远冒起一股黑烟（广生爬出再爆炸都有点多余），师娘的死只简单一句“娘没了”，这种情节与情感的节制另有一份力量。
广生救赎的别扭在于，导演进入了他的价值观，通过他的价值观来展现他的救赎。在师父死以前，广生的欲望（情感）与他的负罪感能到达一个平衡，师父失去性能力而容忍师娘在广生身上找到补偿其实也是他给自己负罪感的一个排泄口。师父死后他与师父的所有对话都是他自己与自己的对话，师父说的“我知道”也好，要给阿福娶媳妇也好，都是他内心解套的方式。师父的死让他的负罪感压倒了他的欲望（情感），直接造成了他的心里阳痿。而师娘的死也给他增加了另一层负疚。这双重负疚在他给阿福娶媳妇的时候才终于卸下，但他终因不可抑制的情感爱上阿福的媳妇王红梅时，他见不到火堆旁师父，是因为他没有勇气再见师父。
广生是一个具有传统价值观却情感炽烈的人，在他的价值观节节败退后却又遭到了强烈的反噬，这两者的缠斗与扭曲才是人本真对自己遭遇、情感无法控制的展示。哪有什么救赎，在随泥沙奔流而下的生活里，所有人都在勉力抓住一根救命稻草，哪里还容得你来回头救赎。
