更新时间:2019-01-02

想飞的钢琴少年:神童的启示与伊萨贝尔的作用

整部影片基本上就是一部萨姆门德斯风格的影片。看过英国导演萨姆门德斯的影片，一定会被影片中的细节和精辟的台词印象深刻，这就是为什么当年凯特温斯莱特会爱上他的原因。巧的是，该片无论是导演，还是编剧采用的制作手法都与萨姆门德斯的影片如出一辙，这也难怪该片会荣膺奥斯卡金像奖最佳外语片奖。

睿智的爷爷生出了平庸而又窝囊的父亲，而这样的父亲又和略显自恋的望子成龙母亲结合，生出了全能型天才儿童。这样的现象，在维特的父亲里欧看来确实很吊诡，其实维特本人其实稍微遗传自隔代的爷爷，只是比他的爷爷更深入，正如他的干妈所预言的那样。可见，一个人是主还是奴、是君还是臣、是尊还是卑或者是贵还是贱，几乎都是先天决定的，无论后天怎么努力，都不可能改变既定事实。

有一位网友说这部片子是一部儿童励志片，这一点确实恰如其分，毫无疑问。只是在看这部影片之前，必须有敏锐的观察力和深厚的心理学和哲学素养，才能看得懂这部影片。当我看了这部影片之后，我就觉得制片方已经做足了这方面的功课，才造就了如此精致的佳片，并用吊诡的情节作为细节，诱导观众去猜测。

无论是影片，还是小说和戏剧，贵在精致的台词和丰富的细节所带来的文化底蕴，才会在最后赢得满堂彩。

维特干妈的预言给后来的故事埋下了伏笔，天才维特所出生的家庭，是上帝和众天使精挑细选的结果，正如主耶稣基督和唐僧所出生的家庭，是上帝和如来佛拣选的结果。维特的出生，其实就是上帝对他们一家子的恩典，尤其是对维特爷爷的一种补偿，使得爷爷原本的遗憾，在孙子的努力下成为现实，总算为死后瞑目的爷爷带来了一点回报；苦逼而又窝囊的父亲，也因为有了这样的天才儿子，才不至于带着全家人因为他的失业，陷入无尽的沮丧；略显自恋的花痴母亲，自不必说，尽管被她的天才儿子欺骗而感到失望，但是由于天才儿子的自主而又独立，且成熟的个性和举止，使得她原本不抱希望的夙愿，终于得偿所愿。

上帝是公平的，一个家庭的后辈降生，即源于长辈前世的表现，又源于今生的修为，因为自己的子嗣必须与自己的德行匹配，才对得起上帝的恩典，否则自己的孩子，会在自己的造孽下，由此走向夭折。可见，自己的品行对自己的后代尤为重要，这一点爷爷已经在遗书中对他的儿子和儿媳交代的清清楚楚，明明白白。

至于有位网友在评论上说：“或许是仍以一个姐姐的身份，或许是以一个等待他长大的人的身份。我不知道。”其实，在我看来，我更倾向于后者，甚至他们两人已经成为情人了，以干姐姐的身份到剧院捧场，已经不可能。她已经陷进去了，表面上看维特是失恋了，其实根本就没有。

只是，这就要涉及到心理学层次了。请看，维特与伊萨贝尔在泰国餐厅（店名就叫“曼谷”）里的对话。维特的自白，就已经揭晓了答案。

你知道吗，女性一般都比男友小7岁。
而男性的平均年龄会比女性少7岁。
所以，一个女人会守14年的寡。
而我们刚好可以同年死去。
女人的性欲会比男人晚10年产生。
所以女人应该选择小男朋友（那我们做爱怎么办？）

哦，这一点看来你得再等几年。
做爱只是DNA的交换。
年龄只是数字而已。

你们想想，这段话的分量有多重？这段话重的吓人。如果你们是女人，或者熟悉女性心理的人，试问她们如何能够抵御得了这样的理论？根本无法抵御。更何况伊萨贝尔刚刚失恋。她若是一个蠢女孩和傻女孩，成为维特的干姐姐是有可能的，因为有许多这样的女人没有权衡利弊的能力；她若是一个古灵精怪和聪明伶俐的好女孩，那她就会反思这段话的内涵，权衡抛弃这个“小弟弟”的利弊，除非她能够找到一个比维特还要好的男人；若找不到，那么她此生就会懊悔不已，因为现成的小金龟就在她的身边。再者维特本人就会在心里留下阴影，从而变成她那脚踏两只船的前男友，这也就意味着前男友的变心并没有错，伊萨贝拉确实一文不值。这样一来，她下辈子还怎么活？精神崩溃是一定的，于是伊萨贝尔也只能回到维特，她心目中的“小弟弟”身边，毕竟维特本身就是一个不同凡响的十二岁男孩，与他分手的代价实在太高昂。

根据法国关于爱情与性的标准，衡量一个男人是否是绅士，取决于是否被动接受女士的拣选，也就是说，男女之间的相爱和交配，不是掌握在男方手里的，而是女方手里。整个欧洲基本上以法国文化作为标准的欧洲文化，也是以“女士优先”为原则的另类解读。想一想，德国著名的英语音乐专辑《舞动精灵》里就有一首歌《上帝是一个女孩》，很形象地描述了女孩或者女人在社会上的定位，即站在男士的角度，应把女性当成上帝来对待。若女士提出上床的要求，那么就算男方走运，这说明对方已经认可他，作为女士的另一半，同时也可视为她对他的一种恩典；相对于男士，在爱情、婚姻和性方面，都没有主动权，否则就会被视作愚蠢和下流，唯一主动的地方是做爱的水平和对事业的执着——上帝曾经对该隐说过：若你做得好，必蒙受神的悦纳；若你做的不好，罪就会纠缠你，你所要做的就是降服它。例如《绝代双骄》里的燕南天执着于武学的精进，却忽略并辜负了一对姊妹花的绵绵情意，结果导致朋友的一对双胞胎儿子失散，调查之下才明白是这对姊妹花搞的鬼，于是他的当着姊妹花老大的面，击掌自裁——这是对“风流”的解读，也是男人对责任的肩负所付出的代价。

伊萨贝尔之所以拒绝维特，只是因为泰国餐厅服务员端上来的六盘菜，觉得这个小弟弟太铺张浪费，于是才将钻戒往餐桌上一放，临走时维特还强调要反证给她看。于是，才有了帮父亲抢回公司的一幕，从而使得维特的干妈目瞪口呆、钦佩不已并心甘情愿地充当干儿子的马前卒。诚然，女钢琴家对维特的态度也一样，只不过是出于同行间的一种赏识，也就是我们中国人常说的——孺子可教也。

一个男人是否有女人缘，取决于他是否是女人心目中，专门用来遮风挡雨的一棵参天大树，或者是以这棵大树为原料，做成的一根拐杖、一把利器或者是水泥里的钢筋骨架。通俗地说，作为男人，当你将女人视作一股又脏又臭的屁，那你即将俘获对方的心，就会为时不远，若人家错过与你结合，那她就会恨你一辈子，她不仅会尴尬，而且还会为了你而去犯罪，这就是所谓的“酷”；作为男人，当你将女人视作芳香四溢的一朵鲜花，人家的心非但不能被你俘获，反而将你当成一条摇尾乞怜的哈巴狗，就算你强行占有对方，人家照样看不起你，因为你玷污了她。这是即微妙，而又神奇的现象。

再回到伊萨贝尔在观众席的表现，迷离、彷徨和不知所措，如果是以姐姐的身份来捧场，没有必要这么尴尬。其次，她没有带男友来剧院，在这种场合不带男友前来，似乎有点不合时宜。在没有结婚之前，频繁约会是很正常的，她的男友即使没空，为了她请假也行啊，在这样的重大场合，为什么要缺席？这是不符合逻辑的。因此，她的男友只能在台上，他就是维特本人，这也就是伊萨贝尔为什么会选择坐在第一排的原因。要知道，维特的其他亲人和朋友，包括导师女钢琴家都离维特演奏的钢琴很远，唯独伊萨贝拉的座位离维特很近，且是观众中唯一献花的，若是以姐姐的身份去捧场，按理说应该坐在女钢琴家旁边或者附近，而且必须坐在维特父母看不见她的地方，而她却故意从维特父母身边经过，径直朝前排走去。

其次，若伊萨贝尔已有对象，且对象不是维特，那为何要向维特献花？她完全可以像其他观众一样拍手鼓掌。若我们用换位思考来想一想的话，答案不言而喻。一般而言，只有男人追求女人的时候才会向所爱的女人献花，鲜有反过来由女方向男方献花的。如果我们说是伊萨贝尔在追求维特，那么整个故事就算说得通了。

论作用爷爷和伊萨贝尔一样大，只是爷爷是头，伊萨贝尔是尾。父母的作用并不大。女钢琴家只是画龙点睛的角色。最了解维特的是维特的爷爷，而伊萨贝尔是维特的红颜知己，是维特拜服者。本片不愧吸收了萨姆门德斯的电影风格，故事含蓄而又简洁，并以巧妙的细节和精致的台词取胜，确实是一部老少皆宜的影片。获得奥斯卡金像奖最佳外语片奖，则一点也不冤枉。

平心而论，许多国人只能看一些肤浅的作品，看不懂深层次的作品。这也难怪，看了那么多影评，许多人对影片的评论，大多有点差强人意，鲜有深刻的。加上有许多人都不了解西方，尤其是欧洲。也没有人了解，资本主义到底是怎么一回事，以及基督教与资本主义之间的关系。事实上，西方人的文化底蕴并不比我们低，我们确实低估了他们在文化造诣上的能力。