与《加略人犹大》相比，电影中的耶稣更显纯洁，视线从那张仁慈、宽厚的面容与加略人「一侧是机警锐利的黑眼睛，随时乐于做出一副堆满无数皱纹的模样；一侧的脸毫皱褶，凝固了似的，死一般地平静和光滑」之间不断闪回，人子和加略人都看得到自己的宿命。

《加略人犹大》中的加略人在无限癫狂中进行自述，不断地说谎，欺骗善良且愚蠢的其众门徒，在井然有序的朝圣队中疯癫地找乐子。

门徒们对他偷盗的事实以及不忏悔的油滑嘴脸深恶痛绝，但他们不得不承认，加略人犹大是智慧的，甚至只要他将那该死的充满油污的皱纹及发缝在清晨洗净，用一副正常，慈善——他完全懂——的方式迎着日光重新出现，门徒们便会对他产生一种轻柔的怜惜，并主动称其为我的兄弟。

毕竟善良的人子之徒们，哪个会对苦楚与毁灭无动于衷，更何况是这样一个可怜人。

——可怜的加略人犹大，山羊的儿子犹大，一方面凭借自己讨嫌的本领游离队伍，他们走在一起，就像主人身后跟在仆从脚后跟的狗，一方面凭借智慧和与撒旦之妄想密不可分的本能，真正践行着终将行至的道路。

当约翰和彼得不停争论，到底谁是耶稣身旁的第一位时，加略人是玩弄的，同时也是虔诚，必决的。他爱耶稣，正如天堂与地狱如影随形，天堂必然保持纯洁，那么地狱又该如何拒绝为了天堂而走向罪孽深重之境地呢。

可怜的加略人犹大，从始至终，都在奔赴命运。

电影中的耶稣出场很少，也并未施训，大多时间都是注视着发生的一切。当加略人看向他，他也在看加略人，宛如一种深刻命运的指引，无时无刻不正笼罩着可怜的加略人犹大，直至清晨卑微的罪徒采下百合，直至重重火光里利刃中撒旦献上虔诚的一吻。

世人在沉默与领教中爱耶稣，犹大在地狱烈火中跪拾人子之爱。

“犹大，你是用亲吻来出卖人子吗？”

““我们用爱的亲吻出卖你。我们用爱的亲吻把你出卖给辱骂、摧残和死亡！我们以爱的名义把子手从阴暗的洞穴里召唤出来，搭建起十字架一一我们还要把饱磨难的爱高高地升起到大地的黑暗之上，把它钉上十字架。”

最终，命运从每张人类的脸上劈过，那崖岸和石缝中飘来的死亡气息带走了一切，爱，天授，人子，神的垂怜——死讯从海的这边传往那边，从过去传往无限，此后，罪徒犹大将永世被写在言说死亡与复活这残酷的神迹之间。