更新时间:2016-05-28

动物农场:动物农场

乔治奥威尔作为一个伟大的预言家，他的两部作品不得不读，一部是《一九八四》，另一部则是《动物农场》。大学教我们综合英语的谈老师恰好都推荐过，从此收起课堂上的种种不愉快默默扮演起了follower的角色。
图书馆借来了上海译文出版社的原著，犹豫再三，还是决定打开电脑先看个电影改编铺垫一下，因为经典的要留在后头。挑了人气较高的1954年的动画版，画质意外地很高清，我也意外地很入戏。我的大脑时刻跟随剧情飞速转动，边欣赏边琢磨其中的政治隐喻，当然部分参悟理解了，部分过度解读了，剩下那些权当不求甚解罢。据说里面的人物都是借助原型来塑造的，至于如何对应确实难倒我了，反正马克思列宁斯大林托洛茨基莫托洛夫是榜上有名的。接下来谈谈我对这个寓言的纯个人角度的分析感悟吧。
首先非法集会的场景是暴动前暗涌的平静，这时必然会有一个领袖挺身而出，说着煽动性的话语鼓励大家进行革命。颤抖的声带夹杂着义愤填膺的不满情绪，更饱含着当家做主的强烈愿望，我们如此被压榨、被剥削，连最基本的温饱问题都解决不了，为何不推翻旧政实现新政呢？底下的民众在这股氛围的带动下纷纷觉得描绘的宏伟蓝图说出了他们的心声，于是欢呼雀跃唱起了国际歌。当然里面不乏滥竽充数者，一种是一觉醒来不知所云的附和者，另一种则是胆小怯弱风吹两边倒的墙头草。影片在这里用老麦哲的一句话立下了flag——但是要记住：当你们摆脱了琼斯之后，千万别学会他的恶行！我们动物都是兄弟，大和小，聪明和无知，长皮和长羽毛，现在和永远，所有的动物一律平等！
凭借着团结就是力量，琼斯被驱逐了，武装起义取得了胜利。无产阶级翻身成为“有产阶级”的第一步，便是销毁遗留下来的所谓的“糟粕”，我们国人应该对此有强烈的视觉冲击，也会觉得莫名的有代入感。颇具野心的拿破仑在尝到了特权的甜头之后，贪婪的本性日益暴露，利益驱使他渐渐走向民心的对立面。没有规矩不成方圆，于是具有法律意义的七诫颁布了，唯一不能接受的是“四条腿好，两条腿坏”这条诫令。既然所有动物一律平等，为何还要人为地安上莫须有的阶级指控？如果无法做到求同存异，那么也不必实现大一统了。
接下来是秩序井然的安定生活，自给自足，丰衣足食，大家忙碌并快乐着，奉献并憧憬着。物质水平达到一定高度，就要开始追求精神生活了，教育是最基本的手段。斯诺鲍作为领头羊式的人物，已经高瞻远瞩地考虑起农场的能源供应问题。可拿破仑不同，为了一己私利开始党派之争，最终以斯诺鲍受到政治迫害而告终。成功谋权篡位之后，就该给对方扣屎盆子了，所以常说政治没有对错，只谈输赢，正义只是胜利方的说辞。
拿破仑统治之后，就开始暴政专制了，在风车这个项目的建设中，劳动力廉价得一文不值，同时滋生了上层阶级的腐败。这里有个动物不得不提，便是鲍克瑟——兢兢业业起早贪黑的马。而最后，他落得了什么下场？因为不再具备生产力而被卖掉，这是对手无缚鸡之力的老实人的血的教训。可独裁者哪顾得上这些，他正在和资本家进行各取所需的交易。期间也有鸡短暂的起义，无奈有无辜者献身，所以并没有持续太久。在琼斯一伙人入侵时，有几幕颇具讽刺。一个是有只猪并没有冲锋陷阵，而是屡次充当了逃兵，含沙射影了一部分人没有为国捐躯的意愿。另一个是统治者没有第一时间悼念死伤人民，却躲在安全隐蔽的地方坐享胜利的果实，为敌人的仓皇逃窜沾沾自喜。
猪们奢侈浪费的生活作风和底层动物的食不果腹形成了鲜明的对比，最终法令被修改——所有动物一律平等。但有些动物比其他动物更平等。看着猪们在餐桌前举杯畅饮，驴子本杰明有一瞬间的晃神，那一刻拿破仑的身影和琼斯重叠在了一起。自认为这里的细节处理特别棒，揭露了腐朽本质的相同，施暴载体的不同。老麦哲的初衷不复存在，被丢弃在角落，被遗忘在空气。
结尾走狗糜烂，猪被剿灭，于本杰明而言是成功，于更多人来说只是又一次循环……