每次有机会出门旅行，总想着去一些相对游客少的地方，用我家人的话就是哪里危险往哪里跑，每次去也总想追求特别一点的旅程，所以也不是没有过回头看吓出冷汗的时刻，好在一直还算有点运气，也算出门长一点见识，然后都有惊无险地平安回家，直到在西双版纳跟小仙女聊天，她用一种几乎是调侃地语气聊到前些年去西北搭车差点被guai卖的经历，觉得原来心大的不止我一个。

独自一人时，我也经常自问，为什么上瘾一样总想往外跑？除了短暂逃避，治愈一些平庸生活的精神消耗，还在寻找些什么呢？出门之前，其实我并没有一个目的，回来以后，回头看行程很赶的旅行也总感觉不真实，像隔着一层雾一样的梦幻感，但慢慢地，我发现在面对一些事时，自己不一样了，我不再是过去那个坐井观天的土鳖了，例如看这部《相遇伊斯坦布尔》。

如果我没有去过文化相似的喀什，没读过刘亮程的《在新疆》、《一个人的村庄》、《凿空》这些描述南疆生活的书，或者保罗·索鲁的《火车大巴扎》，我不会理解这些MSL，如果非要寻一个源头，不过是心血来潮去新疆旅行，回来意犹未尽去看了一点点书，最重要是，遇上在路上的各种人，如彼得潘、如大树、如小仙女、大宇、如面包车姑娘，我从未想过跟自己生活在同一个时代、同龄或者更年轻的人竟然能够能够孤勇成这样，为了追求理想中的生活，能够舍弃那么多。

如果没有见过这些风景，没有读过这些书，没有遇见这些人，我还会是那个无知无惧的土鳖，只站在自己的立场上大放厥词，怼天对地，看谁都不顺眼。

当我只是出门看了看世界的千万分之一，去见了几个不一样的人，了解一些不一样的知识，到了这样的时刻，我发现，很多时候不太敢输出，因为我自己对此时此刻的观点都不确定，毕竟太多次回头看旧文是不忍直视的，甚至完全站在当初立场的对立面，但，还是想记录下我进化过程中的一些粗浅见解，或许明天，同样一部剧，一件事或者一个人，我又有了完全不同的理解。往好处想，起码还没有过上一眼到头的人生，整个人虽然进步缓慢，起码思想还是流动的。

如果三年前，我看到这样一部电影，对剧中戴头巾的女性角色，我可能是可怜，甚至是隐隐有点鄙视的态度，觉得她们怎么能够愚昧成这样。现在因为去过新疆，到了跟剧中相似的文化环境中，剧中的玛丽亚，悲伤的露希耶，身为智者女儿的哈露妮莎，甚至强势的古蓝，都令我想起在喀什认识的古丽，想起来我们在民宿天台看着远处的高瓦民居，分享彼此就学、生活、家庭的时刻，想起她扯拉面的样子，想起来她悄悄把我晒在天台的内衣挪到靠里的一面，微笑地告诉我，

“这样不好，邻居会看见。”

我不禁想起来，土鳖时期我对MSL的看法，虽然不够zhengzhi正确，相信看过微博评论的都能了解，大部分内陆生活的人对他们还是不同程度存在太多傲慢和偏见，因为我们就如同剧中的佩里、希南、谷碧琳一样，虽然我们过着所谓更文明、更先进、更科学的生活，但我们内心是飘忽的，我们理解不了拥有信仰的人他们的脑回路，如果一直生活在自己圈层的茧房，十分有可能选择简单粗暴的嘲笑或者鄙视，又因为同圈层的所谓共鸣，又获得一些抱团取暖的支持。

如果是以前，我肯定一味赞美谷碧琳的人间清醒，特别是女演员梅丽莎，对于感情拿得起放得下的态度，实在是太符合现在的女权审美了，甚至是现在，我都很难不去喜欢这个人物，实在是一个很勇敢、没负担的自由灵魂呢！吐槽自己拍的都是烂剧三观正，关注收视率事业心强，感情方面理智洒脱拎得清，感觉是几乎毫无弱点的一种强大的活法，但哪怕大部分男人都是大猪蹄子，不值得浪费感情，那真爱真的就不值一文吗？甚至像梅丽莎这样，看似阅男无数说翻篇就翻篇，那真的作为人类情感重要组成部分的爱情，真的只是一场为了繁衍而生的障眼法吗？

而国外长大、满脑袋自由思想的佩里，依靠个人奋斗完成阶层上升的谷碧琳和梅丽莎，再到迷茫中的哈露妮莎和玛丽亚，崩溃了的露希耶和执迷不悟的古蓝，几乎是一种金字塔结构，看似处于进化顶端的佩里、谷碧琳、梅丽莎应该更强大，也更容易幸福。而事实上，都各有烦恼，不同角度的迷茫，甚至短暂崩溃迷失。作为一个女人，一个人，甚至是一个minzu，我们都不可能完全否定来处，不管未来，只是贪图于眼前的享乐，或者只是活着。

当你去见过一些世界，读过一点点书，去更多地观察不同的活法，你会对所有人多一点敬畏，你没有权利去否定，甚至嘲笑，也没有任何一种生活，哪怕它是苦难甚至绝望的，你也没有任何资格去想当然否定它的存在意义，这毕竟是作为那个人，哪怕是那么一个只有眼泪和苦难的人生，它也是独一无二，是他（她）珍贵的选择。

而我们作为同类，作为自以为占有太多物质，拥有所谓强大进步知识的同类，你就确定你就无懈可击，过上所谓完美人生吗?去翻翻故纸堆吧，你会找到同类，在那个可笑、灰暗的角落里，他也曾经如此傲慢又同样愚蠢。