更新时间:2019-05-17

抛掉书本上街去:電子書算書嗎？

園子溫早期8釐米電影精神跟本片真的相似

難怪園子溫放話他乃寺山修司精神繼承

『對於放縱的敵人不能容許自由』

世界有70％的苦痛

性的恐懼是神聖、閉俗、緊張感

在主角與妓女開苞的前戲傳出念佛經、孩童哭聲

then主角拉開簾幕映入廣大田野....

田野和市容屬於相同的存在

市民進行不犯法秩序「抗議」

田園卻是一幕幕敗俗表演，田園地平線開放感應人心坦蕩

「田園之死」(此處不是《死者田園祭》)及坦盪的心死而延伸

「恐性」啊

森山大道的揮棒、荒木經惟的房子、鋤田正義的手持

森山曾拍過揮球棒的寺山本人，兩人也合作過<寺山：森山大道>

森山的照片與寺山的詩，還有<日本劇場寫真帖>天井棧敷幾張劇照

意外荒木經惟的女人照片不多，反倒更隨意的東京建築頻繁出現

音樂奏響和嬉皮片段之中

我認為《拋棄》是有影響園子溫《危險因素》

《拋棄》左右搖晃手持跟拍是有「呼吸效應」的
不是拉焦的呼吸效應

文本及影像結構我們可把電影分三種

1.劇場

田園劇場再細分

人力飛機:主角為失業父親買交通工具幫助復業，父親的匪類

給人類希望的飛機落得親手焚燒的下場

古裝:妹妹被足球隊的輪暴主角無力拯救，妹妹喜愛兔子，
兔子無力性慾旺盛，妹妹被輪姦後失去ˋ判斷能力自願成教練洩慾

足球隊是地痞流氓、妹妹是不黯世事公主、那位挺身相救武士卻不是
主角......可能是教練

目前看主角的自卑影響性冷感、勇氣造成更多自責

戀母

寺山修司的亂倫已經名聞遐邇

畢竟「幹你娘」是每位男人夢想，男人可以不要「milk」不能沒「milf」

色調取決生理反應，追憶母親採高反差黑白色彩，黑色與白色牽扯亂倫

恕我停止回答，本人的變態之魂會被強行公開阿(啊斯)

2.紀錄

年輕人的憤怒屬行動性的，知識與體驗的拉扯誕生末期嬉皮

嬉皮追求和平擺脫管理，照理主角的結局應是成為同路人

他辦不到。他是電影腳色

3.宣言
電影有幾場朝鮮血統日本人的自白，那時有「在日朝鮮歸國運動」
他們歸國淪為叛徒、階下囚，光明人生熄滅不得光

這段歷史可以變成《拋棄》探討放映電影的本質

結局主角帶領演員眾行劇場式第四道牆謝幕，內容濃縮希望觀眾別重視
兩小時電影結束帶來的情緒

白幕→電影應結束→演職員名單；寺山修司打破傳統，臉代替演職員表

(《你的臉》?!)到此，已經飛天遁地，因為演員...說真的我沒啥記憶點

影廳燈亮→戶外光明→電影式影像之書→離開電影院......拋棄書本上街去

「街道是打開的書，學海無涯」

<下級生>設定集超硬，啊斯