更新时间:2017-04-03

见字如面第一季:《见字如面》嘉宾及其它

刚刚看了两期，不负责任的评价。
一、嘉宾学术背景
记得大学课上讲到郁达夫，现代文学老师用他那特有的语调不急不缓地说：“有一个‘炼钢工人'写过一本《郁达夫新论》，至今无人能超越。”然后，他在黑板上写下“许子东”。
是的，这本书足以奠定许子东老师在现代文学研究领域的地位和影响力，也足以保证他整个学术生涯“衣食无忧”。
关于这部书的八卦，百科里讲的很清楚。比如，这本书是许老师研究生时代的学术成果，因为这本书，他29岁被破格升为副教授。
许老师自己也深知这本书的影响力，在我们学校做学术讲座时，他鼓励大家努力做学术、争取写出代表作，曾拿自己开玩笑地讲，“同学们，'一本书主义'呀！”
但许老师并非事实上的“一本书主义”，多年来他一直笔耕不辍，专著、学术论文都没落下。
杨雨教授的研究主要在古代文学领域，没记错的话，本科论文还援引了她的学术论文。所以，以下言论，纯属“欺师灭祖”。
百科里描述的杨教授求学之路，是一条学霸之路：中学保送到华东师大法语专业，然后直升本校哲学系中国哲学专业，最后考入本校古代文学专业主攻唐宋词研究及批评。
比起传统的研究方法，杨教授的方向似乎比较“特别”，有的用性别关照宋词的专著《宋词的女性意识》（博士论文）；有传播学与宋词相结合的《传播学视野下的宋词生态》。
她学术专著，我们研究唐宋的老师当然不会提起，因为他就是权威本人；我们做性别研究的老师也不会推荐，因为做性别研究的多如牛毛，大咖就那么些；用传播学研究宋词，什么鬼！
CNKI上能检索到的杨教授的学术论文，截至2013年。拿泥？！几年不写论文真的没问题吗？教授现在还是“终身制”？
可以看出，两人的学术成就差距还是蛮大的，后者还有很长的路要走但似乎又没有再走下去的意愿。
所以，节目里思想与观点的交锋，有人碰出的是火花，有人撞出的是豆腐渣。
二、嘉宾社会活动
许子东老师微博上最新一条活动是去台湾大学中文系，作题为“《小团圆》与张爱玲的晚期风格”的学术讲座。而杨雨教授最新的微博更新于去年四月，在为她参与的河北卫视《中华好诗词》做宣传。微博下面的评论倒是挺新的，大部分是跪请她“滚出”《见字如面》的。
从百科和微博里可以看出，杨教授一直在积极参加文化节目，有：
湖南政法频道《世说新语》（2008年）
湖南教育电视台《湖湘讲堂》（2009年）
中央电视台《百家讲坛》（2012、2013年？）
河北卫视《中华好诗词》（2013-2016年？）
黑龙江卫视《见字如面》（2016年）
讲真，我觉得上面有些节目质量还不如《百家讲坛》。
然鹅，自从《百家讲坛》改头换面之后，在学术界一直有个传说，上这个节目等于和魔鬼做交换，用学术的尊严和清誉换取世俗的名和利。所以，节目嘉宾有自知之明者，别人提起会唯恐避之不及或是自嘲完事儿；无自知之明者，沾沾自喜甚至深陷其中。
我从不反对做中文学术研究的诸位老师参与电视节目，干干净净地挣票子买房子买车子有何不可？纯粹的学术是要耐得住寂寞呀！不是谁都能拿着几万元的项目经费冷板凳一坐几年埋头苦干的，要知道有些学科的项目经费一年就几百上千万甚至更多！
但是啊，才华呢，不会取之不尽、用之不竭，如果想长期用“教授”的头衔混电视圈的话，做副业最好要有度，否则老本很快就会吃光的。
没了“才华”丰盈，灵魂注定会很“骨感”，也就是我们在节目里看到的絮絮叨叨、没有重点、虚张声势以及装腔作势。
三、嘉宾年龄
两个人整整差了二十岁，许子东老师1954年，杨雨教授1974年。另外，许老师研究生在华东师大念的，某种意义上是杨教授的“前辈”+“师兄”。
圈里，别说打断谈话，在前辈面前多说都是比较忌讳的。日韩社会中，年长之人也会得到特别的尊重。可是，这是在大陆的电视节目上（even在职场或社会中又怎样），谁管你谁！
大妈和粉丝制霸遥控器的时代，制造出许多虚假繁荣的流量数据，也造成了从业者对观众鉴赏力认知的偏差，所以感觉这档节目对许子东老师也没有给予足够的重视和尊重。
《锵锵三人行》里，窦文涛也经常会打断许子东老师，但他的姿态放得非常低，所以不会让人觉得厌烦。“人设”上，窦文涛更像“发呆役”，而许子东老师更像“吐槽役”，吐槽一来一往，节目张弛有度。
讲以上几点，无非想问：杨教授，是谁给你滔滔不绝、任性打断别人讲话的勇气？梁静茹吗？