听过徐志摩致陆小曼的信后深感林徽因的决择是无比正确的，而且很惊叹16岁的林徽因思想情感之成熟早慧。

末代皇后婉容和皇妃文绣之间的书信完全是两个天真浪漫少女的之间的交流，而且婉容信中还是中英文混杂，有些颠覆想象。

吴聪灵致范美忠倒歉信这点赞同许子东教授观点，我们不能站在道德制高点去辱骂斥责别人的本能反应，试问我们在那种极端的危险情况下会怎么做，但无疑那些不顾个人安危舍己救人的人是英雄，但也允许自我保护的本能行为的存在，而范美忠受到批评指责后的辩解言论还是说明他是一个极端自私的人，他说女儿可救，母亲也不救，这种言论我觉得禽兽不如，作为老师，职业道德缺失，此谓不忠：作为人子，不愿救亲生母亲，此谓不孝，所以他连自己的名字都有辜负，既不美又不忠，所谓相由心生、心慈则貌美，当然这并不是绝对的，但范美忠长相就透着尖酸刻薄的丑陋。作为教师是最应该具备高尚人格品德的职业，因为他们在很大程度上决定着未来国民的素质和精神面貌，所以范美忠之流存在教师队伍中是教师行业的耻辱。作为媒体人吴聪灵的道歉信是哗众取宠，走向另一个极端，这也折射出当今的媒体从业人员素质低下，缺乏独立思考和专业精神，一味媚俗，不能对社会道德精神起到正面引导作用，偏离了媒体人为时代书写、为民众发声的初衷，还是那个“无冕之王”吗？！

八路军山东第五支队与日军第十九大队之间的通信是很有特殊意义的，让世人看到了中国军民的人道主义精神和人类大爱，在那种敌对的时期很难得。许子东教授提到日本人是消灭敌人也消灭自己，叫玉碎，不能认同，他们这种肆意侵略他国，屠杀无辜百姓的行为不配叫玉碎，而我们中国自古就有宁为玉碎，不为瓦全的名言佳句，更有无数身体力行的节义之士，如狼牙山五壮士宁死不屈不作俘虏，这当然是民族英雄，如果不幸被俘，保存自身，待战争结束被释放归国也不应该被视为耻辱，这才是体现人性的光辉和包容力。

白求恩大夫弥留之际给聂荣臻司令员的遗书，令人动容，潸然泪下。信中他事无巨细地一件件分配了自己所有的财产给身边所有人包括前妻，这是一位多么善良、大爱、细心、体贴、温柔、宽容、真诚、坦率的人啊，这就不难理解他为什么能不远万里去到异国他乡，为着中国人民的革命事业贡献一切乃至牺牲生命，正如毛泽东主席所赞扬的：他是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

蒋碧薇与张道藩之间的书信，让人只能感叹，名人婚外情是一段佳话，普通人婚外情是小三无耻，而嘉宾点评时并未做正面引导。

陈觉烈士与赵云霄烈士的书信以及刘伯坚烈士致家人的书信令人无比心痛。我常常在想这么年轻的生命到底是什么样的信仰和意念支撑他们慨然赴死，虽然在那个黑暗的时代，你们不去冒着牺牲生命的危险革命，也能象芸芸众生一样或许艰难但也有可能平安地度过一生，然而你们选择了这条充满荆棘危险的道路，你们不得已舍弃了自己的亲人甚至是刚出生的年幼的孩子，只为了未来的我们能生活在一个自由平等民主和平的国家里，一个没有信仰的民族是可怕的。